Ежелгі әлемде табынған құдайдың жеті басты тұлғасының ұлы құпиясы

Мазмұны:

Ежелгі әлемде табынған құдайдың жеті басты тұлғасының ұлы құпиясы
Ежелгі әлемде табынған құдайдың жеті басты тұлғасының ұлы құпиясы
Anonim

Хакасияда табылған және Оңтүстік Сібірдің ежелгі бейнелерімен бейнеленген петроглифтерге қарап: Оглахты, Тепсей, Шаболинская және Сүлек жазбаларынан, Боярдың кіші және үлкен жазбаларынан менің назарымды «жеті басты құдай» бейнесі аударды. «. Хакастардың жартас суреттерінің дәуірі біздің эрамызға дейінгі III ғасырдан біздің заманымыздың І ғасырына дейін.

Image
Image

Бұл петроглифті көргенде, мен ежелгі басқа халықтардан дәл сол құдайды көргенімді түсіндім. Хакастардың «жеті басты» кем дегенде 5000 жылдық тарихы бар және бұл бейнені шатастыруға болмайды, бұл жеті басты гидра мен менора Киелі кітапта және үнді құдайында және ежелгі әлемнің басқа халықтарының көптеген мысалдарында суреттелген.

Image
Image

Сонымен қатар, хакас петроглифіндегі таңбаға назар аударған жөн.

Әлемдік ағаш

Image
Image

Әлемдік ағаш немесе «ось мунди». Бұл тарихқа дейінгі ең кең тараған белгілердің бірі, Әлемнің барлық салаларын біріктіретін әмбебап ағаш. Әдетте, оның бұтақтары аспанға, діңі - жердегі әлемге, тамыры - жер асты әлеміне сәйкес келеді.

Үнді құдайы Манаса

Image
Image

Индуизмде құдайы Манаса Деви немесе Манса Деви жыландардың патшайымы болып саналады, олардың ғибадаты Үндістанның шығыс бөлігінде, әсіресе Бенгалияда, Жархандта және Ориссада өте танымал. Манас Деви культі, зерттеушілердің пікірінше, Үндістандағы ең көне культтердің бірі. Тарихшылар оған арийлерге дейінгі уақытта табынған деп мәлімдейді.

Image
Image

Жеті басты жыландардың құдайлардың атрибуты ретінде үндіеуропалық әлемде пайда болуы қызықты. Кейде олар ер адамдар, кейде әйелдер. Шумер мифологиясында, мысалы, Геркулестің екінші ерлігі кезінде өлтірілген Лерней гидрасына үлгі болған Мушмау деп аталатын жеті басты жылан бар.

Image
Image

Индуизмде көптеген құдайлар көпбасты жыландармен күреседі - Индра, Кришна және тіпті Махабхаратадағы Бхишма, оларға жыландар шабуыл жасайды. Бірақ бұл таңқаларлық емес, өйткені Моңғолия, Үндістан, Иран мен Ежелгі Греция арасындағы мәдени ықпалдылық даулы емес.

Гидра атауы сумен байланысты. Біз айтқан барлық мифологиялық жыландар сияқты. Үнді-еуропалық мифологияда жыландар мен айдаһарлар судың қорғаушысы болды. Батыр суды босатып, жерге құнарлылықты қайтару үшін оларды жеңуі керек.

Image
Image

Алайда, егер бұл ұқсастықтар жалпы үндіеуропалық мұраға қатысты болса да, бұл мәлімдеме ежелгі мезоамерикалық мәдениеттермен байланыстарға қолданылмайды, ең болмағанда ағымдағы, негізгі тарихты ескере отырып. Ежелгі Мексикада жеті жылан басы бар фигура бар. Мұны қалай түсіндіруге болады?

Күн экраны

Image
Image

Чикомекоатль, ацтектердің құнарлылық құдайы, күн қалқаны мен жеті жылан

Ацтектердің құнарлылық құдайы Chicomecoatl болды, яғни жеті жылан. Ол күнді қалқан ретінде пайдаланатын ана құдайы болды. Назар аударыңыз, оның күн қалқаны Сібір петроглифіндегі күнге ұқсайды.

Image
Image
Image
Image

Бұл тарихқа дейінгі символ Индия өркениетінің мөрлері мен моншақтарынан бастап қазіргі тайпалық әйелдердің татуировкаларына дейін Үндістанда ұқсас мағынаға ие болды.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Богиня

Хакас петроглифінде құдай бейнеленген. Егер сіз мұны қалай білетінімді білгіңіз келсе, жауап қарапайым - оның аяғының астында және бүйірінде басқа адам фигураларының болуына байланысты. Сондай -ақ, «туған құдайдың» аяққа тән позасының арқасында.

Image
Image

Дәл осындай позиция, сол ұрпақ контекстінде бүкіл әлемде болған. Біз оны палеолиттен орта ғасырға дейін көреміз, бірақ мен мұны неолит дәуіріндегі Қытайдың бір мысалында көрсетемін. Мен бұл бейнені таңдадым, себебі оның жеті басы болмаса да, оның басы күннің символына ұқсайды.

Чикомекот Бикеш шоқжұлдызы ретінде

Ал енді біз шынымен қызықты қорытынды жасай аламыз.

Image
Image

Чикомекот пен Бикеш шоқжұлдызының арасында таңғажайып параллельдер бар: Чикомекот жүгерінің құлақтарын қолына ұстап, жеті басты жыланға отырады. Бикеш бидай ағаштарын ұстайды, ол Гидраның дәл жанында орналасқан. Күн қалқаны бұл шоқжұлдыздар арқылы өтетін Күнді білдіреді.

Жазғы күн тоқтауы біздің эрамызға дейінгі 2500-500 жылдар аралығында қатерлі ісікте (Гидраның басы артта) болды. NS. Бұл тым кездейсоқтық емес пе?

Күн қалқанының символы дегенге қайта келу

Бұл таңба, мүмкін, күнге қатысты болса да, неге ол төрт нүктелі крестке ұқсайды деп ойлайсыз. Бұл сұрақтың жауабы үнді мифологиясының тағы бір әйгілі эпизодында болуы мүмкін - Самудра мантан - мұхиттың шайқалуы.

Image
Image

Қысқасы, бұл эпизод ғаламның жаратылысын бейнелейді. Жақсылық пен зұлымдық құдайлар Васуки жылан құдайын (жоғарыда айтылған Манастың ағасы) пайдаланып, тауды айналдырды (ось мунди) және қамшы сүтті (Сүт жолы) өлместіктің шырынын жасау үшін.

Аспанда 100 градустан жоғары таралған Гидра шоқжұлдызы ежелгі адамдарға белгілі ең ұзын шоқжұлдыз болды. Сондықтан Мунди осін жылжытатыны таңқаларлық емес.

Бұл оқиға Үндістанда Kumbh Mela деп аталатын ең маңызды фестивальдердің бірінде тойланады. Аңыз бойынша, шайқау процесі аяқталғаннан кейін Үндістанда төрт түрлі жерге шырынның төрт тамшысы төгілген. Содан бері бұл төрт қала осы діни мерекенің қажылық орындарына айналды. Әр қаланың өзіндік мерекелік күні бар. Бұл даталар бекітілмеген, олар Күннің, Айдың және Юпитердің (Индра) орналасуына байланысты.

Бірақ егер сіз Күннің орналасуына қарасаңыз, онда ол Овен, Лео, Козерог және Таразылар белгілерінде (әр қалаға бір) болуы керек екенін көресіз. Бұл төрт шоқжұлдыз зодиактағы көктегі крестті білдіреді және ежелгі уақытта олар төрт мезгілді бейнелеу үшін қолданылған. Менің ойымша, біздің күннен қорғайтын рәмізде крест пен төрт нүкте бар.

Менора

Бұл иудаизм мен еврей діни атрибуттарының ең көне белгілерінің бірі.

Image
Image

Киелі кітапқа сәйкес, Менораны (сондай -ақ шатырдағы барлық қасиетті ыдыстарды) жасауға арналған рецепт, сондай -ақ оның сипаттамасын Құдай Мұсаға Синай тауында берген (Мыс. Ш. 25: 9).

«Таза алтыннан шамшырақ жаса; шам қуып жүрсін; оның жамбасы мен сабағы, шыныаяқтары, аналық бездері мен гүлдері одан болуы керек. Ал оның жанынан алты бұтақ шығады: оның бір жағынан шамның үш бұтағы, екінші жағынан шамның үш бұтағы. Бір бұтақта бадам тәрізді үш кесе, жұмыртқа мен гүл; және басқа баған тәрізді бадам тәрізді үш шыныаяқ, жұмыртқа мен гүл. Шамнан шығатын алты бұтақта. Ал шамда бадам тәрізді төрт шыныаяқ, оның аналық безі мен гүлдері бар. Шамнан шығатын алты бұтақта екі бұтақтың астындағы аналық без және екі бұтақ астында аналық без және екі бұтақ астында аналық без. Олардың аналық бездері мен бұтақтары одан жасалуы керек, бәрі бірдей алтыннан жасалған. Оның жеті шамын жасаңыз, ол өзінің шамдарын жағады, ол бетіне жарық түсіреді. Оған қысқыштар мен ілгектер таза алтыннан жасалған. Таза алтынның талантының барлығын олар осы аксессуарлармен жасасын. Қараңдар, оларды тауда көрсетілген үлгі бойынша жасаңдар ». (Мыс. Ш. 25: 31-40)

қорытындылар

Енді бізде бір маңызды сұрақ бар - біз 5000 жылдық тарихы бар Сібір петроглифінен көріп отырған жеті басты «құдайдың» символы адамдар бір -бірімен байланысқа түсе алмаған күндері бүкіл әлемге қалай таралды, осы жүйе сияқты наным ежелгі Мезоамерикаға жетті ме?

Image
Image

Хакасиядан шыққан петроглифте брахми алфавитіне немесе көне түрік алфавитіне ұқсайтын жазудың бар екендігі де қызықты, айтпақшы, оны әлі ешкім шешкен жоқ …

Ұсынылған: